Las Humanidades (del latín humanitas) son el conjunto de disciplinas relacionadas con el conocimiento humano y la cultura. Se distinguen de las ciencias sociales en el carácter ideográfico —estudio de particularidades sin crear leyes o postulados generales— de sus métodos de investigación. Las humanidades están conformadas, al menos, por las siguientes disciplinas de estudios:

Estas tres últimas son, a veces, clasificadas con las Ciencias Sociales. En algunos currícula universitarios, especialmente de universidades anglosajonas, se incluye a las ciencias de la información y a la bibliotecología dentro de las humanidades.

Contenido

editar Las Ciencias Humanas

Las ciencias humanas, como se le denomina recientemente a las humanidades, tratan de completar el estudio de la humanidad incluyendo en él el origen evolutivo, la estructura del ser humano, su funcionamiento, sus características hereditarias y su conducta, como individuos y como sociedad. En cuanto a la evolución de la humanidad, los grandes aportes provienen de la antropología física presentando como resultado del último episodio evolutivo al Hombre moderno. La anatomía se fundó sobre la observación directa de la estructura humana en Alejandría hacia el año 300 a.C. La Fisiología tuvo sus comienzos en la época en que el inglés William Harvey fue a estudiar a Padúa en 1598 . La expresión ciencias morales tenía la ventaja de indicar que tales ciencias trataban con los productos de la actividad mental del ser humano y no tenían por objeto el estudio del organismo, pero para el siglo XVIII los autores llamados moralistas eran en realidad psicólogos. Las ciencias humanas nacen, según Michel Foucault , en el siglo XIX bajo un modelo de racionalidad cientifíca.1 . A las Ciencias Humanas también se les llama ciencias del espíritu a partir de la propuesta de Wilhelm Dilthey , cuyo objeto de estudio es el medio histórico cultural en el que el ser humano está inmerso. 2

editar El Pensamiento y Aprendizaje humanos

En los tres grandes campos del pensamiento humano, ha tomado forma el mundo de las ideas, las ciencias del espíritu. Se considera que la religión es la que se ha centrado en el espíritu, mientras que la ciencia se ha centrado en la materia. La filosofía ha tratado de vincular a estas dos escuelas a partir de la reflexión consciente, y ha planteado recientemente una teoría que podría integrar a las tres: el constructivismo . Para el humanismo la dignidad del hombre estaba constituida por el poder creador del intelecto . Durante la ilustración se trató de sustituir la fe supersticiosa y sumisa por la razón iluminada e iluminante.

Edgar Morin plantea que en la educación del futuro es necesario enseñar la condición humana y propone diversas triadas, llamadas por él bucles, que dan soporte al concepto de lo humano. como son: cerebro-mente-cultura, razón-afecto-impulso, individuo-sociedad-especie. Termina su libro invitando a la continuación de la hominización en humanización, vía ascenso a la ciudadanía terrestre. 3 .

Desde la Pedagogía también se plantea el constructivismo como una forma de integrar las formas de aprendizaje que han sido preferidas en la adquisición del conocimiento.

editar Referencias

  1. ↑ Michel Foucault. Arqueología de las ciencias humanas. México : Editorial Siglo XXI. 1999
  2. ↑ Wilhelm Dilthey. Introducción a las ciencias del espíritu. Madrid: Alianza. 1980.
  3. ↑ Edgar Morin. Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. UNESCO. 1999

editar Enlaces externos

Commons

Rowery | Rowery
dentysta Warszawa • pozycjonowanie stron bielsko-biaÅ‚a • pozycjonowanie bielsko • Jak zapobiegać nowotworom nowotwór-profilaktyka • bts • centrum masazu krakow • masaże kraków • masaż kraków • media media media • DzieciÄ™ce Programy • Kulturalne Programy • mivis • Azerbejdżan • Sprawdź OFE ranking z naszÄ… pomocÄ…. • Sprzedaż mieszkania zakopane nieruchomosci